什么是美好生活？

人们对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。这就是我们的初心。那么，什么是美好生活呢？为此，先要搞清楚什么是生活。

生活，说通俗一点，就是吃、喝、拉、撒、睡、玩。说文雅一点，就是衣、食、住、行、娱乐。有人说不对，生活中还有学习、工作、劳动。对，生活中当然包括它们。但是学习是为了更好的工作和劳动。工作和劳动都是为了更好的生活。所以，作为终极目标的生活，内容还是上面说的那一些。

美好生活，就是在以上各个方面都是美好的、幸福的。

吃喝拉撒睡玩，衣食住行娱乐，一般都好理解。如吃喝食，首先就是要吃饱、吃好，所谓酒足饭饱，进一步还要求有营养、有利健康，当然包括食品安全、饮水安全等等。衣裳，不仅要御寒，还要好看、时尚。行，出行要方便，有了车，但老是堵车，这也就不美好了。

拉、撒，这也是生活的重要内容，所以厕所革命就不是小事，而是美好生活的重要内容。网上有文说二百年前巴黎皇宫中没有厕所，只能随地大小便。时间一长，就臭气熏天，只好搬家，到另一宫殿中去住。等到打扫干净了再搬回来。如此说来，在这方面，中国还是要先进一些，中国宫廷中早就有了马桶。皇妃打入冷宫，罚其劳动，内容之一就是涮马桶。老百姓家里，稍微有钱的也是有尿桶和厕所的。不过那时的尿桶、厕所首先是积肥，所以也离不开脏和臭。有人说从厕所到洗手间，也是文明进步的一个方面，这话不假。一个企业、一个单位管得好不好？看一下厕所，大体就可以知道。

重点说一下住、睡和玩、娱乐。

先说住和睡。这不仅指有房子、有床、能遮风挡雨，有睡的地方。因为人类进化到现在，已经从群婚发展到配偶婚。人们的生活是以家庭为单位的。过去是几世同堂，现在虽是小家庭，至少也是由配偶和儿女组成的。

美好生活，首先得一家人住在一起。因为“饮食男女”不仅是生活的重要内容，是人的生理需要，也是人类得以繁衍的先决条件。

记得改革开放初期，曾将知识分子夫妻两地分居作为一个问题提出来，要组织部门去设法解决。这说明旧制度的不人道，和改革开放后的人性化。但是近二、三十年来，尤其在农民工大量进城以来，夫妻两地分居的问题又突显出来。

造成这种状况的罪魁祸首是现行的户藉制度和教育制度，加上人们对什么是生活认识不足。

夫妻两地分居，一家人不能团聚在一起，其他物质生活再好，生活也美好不了。

现行体制，一方面制造了夫妻两地分居，一家人不能团聚，另一方面，又在打黄扫非，打击卖淫、嫖娼，又不设红灯区。其结果是迫使性交易在地下进行，也就无法控制艾滋病的流行，其后果更为严重。

前一段时间，媒体爆光了留守儿童的悲惨遭遇，这反映了家庭不能团聚的严重性，有关方面只是采取了一些治标不治本的办法，并没有从根源上去解决这个问题。

解决了留守儿童的物质生活问题，并不能解决儿童长期与父母分居在心理和性格形成上所造成的伤害。

上个世纪50年代，由于粮食供应紧张，为了防止农民进城来消费好不容易从农村征购来的粮食和农副产品，出台了侵犯宪法规定的迁徙自由的户籍制度。今天，粮食等供应早已不成问题，可是户籍制度仍然迟迟不退出历史舞台，从而制造了人类历史上罕见的大规模的夫妻两地分居现象。

任何国家在工业化进程中都经历了农村人口变成城市人口的过程，包括我国从洋务运动以来，也有这一转变过程。笔者的父母就是上个世纪初进城的农民工，但是他们既没有经历夫妻两地分居，我们兄弟也没有当过留守儿童。再追溯远一点，上海市原来是一个小渔村。现在的上海市民，他们的祖上，绝大多数都是进城打工的农民工，也从来没有出现过这么大规模的夫妻两地分居和留守儿童问题。罪魁祸首，是户籍制度和教育体制问题。

几千万农民工以及他们儿女的需求和愿望，他们对美好生活的愿望，当然也是我们的奋斗目标。其实解决这个问题也并不难，农民工所在的城市空房子多的是。对儿童的教育有《义务教育法》，本是政府的责任，农民工为城市创造了财富，满足了市民的种种需要，使城市变得清洁美丽，但是城市不能成为他们自己的家，这种制度当然不合理。如此巨大的社会问题，我们的社会学家应该研究，决策者们更应该重视并设法加以解决。

改革开放以来，城市居民的居住条件已经有了极大的改善，农民的居住条件也有改善。但农民工这一群体中“住”的问题，还急待解决。已经先期成为城市居民的人，在这一问题上不能变为“既得利益者”，成为解决这一问题的阻力。

再说玩和娱乐。

玩和娱乐在人们生活中所占时间的增多是人类文明进步的重要标志之一，也是人们生活改善的重要标志。改革开放以来，经济发展了，实行周五工作的双休制度，这就是人们享受改革开放的成果之一。

玩、娱乐的内容非常广泛，唱歌、跳舞、体育运动、下棋、打牌等等都是。由于人们的喜好不同，会选择不同的项目，这是他们的自由，国家不应干预，而应该为他们创造条件提供种种便利。人们玩得越开心，就越有幸福感和美好感。

这里需要的是要区别一下玩、娱乐与赌博的关系。

一般来说，在人性中有对未知事物的好奇心，可以说，这种好奇心起着推动科学发展和人类进步的作用。与此同时，在人与人之间就产生了博弈心态，这有一定的普遍性。人们在娱乐和玩的过程 ，难免会产生博弈的冲动，在市场经济条件下，博弈的对象就是钱。这对提高人们的兴趣和关注度有很大作用。

有人利用人们的这种心理，组织人们参与并以牟取暴利为目的，往往超过其经济承受能力，对社会生活产生危害，甚至产生社会冲突，危及人们的生命财产安全。对此政府可以定义为赌博，应予严加禁止。但是不能将人们带有博彩性质的娱乐活动都称之为赌博。

在此有必要讲一下麻将牌。麻将也是我国的国粹，由于它的灵活多变，很受国人的欢迎，不论王候将相，还是贩夫走卒，大多都喜爱。由于它技术性可强可弱，所以成为国内最普遍的娱乐活动，从而也容易被少数人利用来作为赌博工具。但是有人将打麻将和赌博混为一谈，这是十分错误的。其结果是导致有关部门过度干涉人们的娱乐活动，警力用于不该用的地方。

其实麻将是十分适合中国国情的一项娱乐活动。我国人多地少，不可能提倡大家去踢足球、打高尔夫球，也不可能去建那么多场馆。如果把麻将禁绝了，人们都去逛公园、上体育馆，或是上街，恐怕会造成更多的社会问题。很多人就会成为群体事件的围观者。

由于麻将深受多数人的喜欢，所以也易产生一些负面作用，严重的例如公务员上班不办公而打麻将，有的还通宵达旦，上班则萎靡不振，有的甚至将其作为利益输送的手段，对此加以严管是十分必要的。不过公务员也是人，休息时间也需要娱乐活动，不适当的过度干涉他们的娱乐活动，既没有必要，也有损管理部门的形象。

至于退休老人等玩玩麻将还能防止老年痴呆病的发生。他们在自己经济承受能力范围之内规定一定的彩头，为什么也一定将其作为赌博而加以禁绝呢？有的干警甚至用警器砸烂麻将机，那真叫做无知而贻笑大方了。

可以说，任何一项娱乐活动都可以成为赌博工具。例如赌球、赌马等等。政府有时也在利用人们这种博弈心理，搞一些经济活动。如炒股、卖彩票等等。我们不能因之把所有物品都作为赌博工具销毁吧！

                                             2018年3月14日